Вы рассматриваете фотографию исторического события или наблюдаете за традиционной церемонией, и взгляд невольно приковывает характерный аксессуар на головах мужчин. Он может быть маленьким и едва заметным или высоким и внушительным, выполненным из бархата или связаным из ниток. В этот момент возникает закономерный вопрос о том, как правильно называется этот элемент гардероба и что он символизирует.
Многие ошибочно полагают, что существует лишь одно универсальное название, однако мир еврейских головных уборов невероятно разнообразен и зависит от множества факторов. Контекст ношения, географическое происхождение владельца, его принадлежность к определенному религиозному течению и даже семейные традиции диктуют выбор конкретной модели. Понимание этих нюансов позволяет глубже проникнуть в культуру и избежать неловких ситуаций при общении.
В этой статье мы детально разберем терминологию, материалы и символическое значение различных видов покрытия головы. Вы узнаете, чем отличается повседневная вязаная модель от праздничного мехового изделия, и почему форма и цвет имеют такое значение в религиозной жизни.
Кипа: основной символ и его вариации
Самым узнаваемым и распространенным элементом является кипа (или киппa). Это небольшая округлая шапочка, которая покрывает лишь макушку. Согласно традиции, ношение кипы — это знак благоговения перед Всевышним, напоминание о том, что между человеком и небом всегда существует преграда. В идише этот убор часто называют ермолка, что является более бытовым, разговорным названием, тогда как «кипа» — термин, используемый в религиозных текстах.
Существует несколько основных видов кип, которые различаются по материалу и способу изготовления. Классическая черная кипа из бархата или шелка часто ассоциируется с ортодоксальными общинами и носится в синагоге или во время молитвы. Однако в повседневной жизни можно встретить и другие варианты, отражающие принадлежность к разным группам.
Вязаные кипы, известные как кипа сруга, стали символом религиозных сионистов. Они обычно ярче, разнообразнее по цвету и часто имеют узоры. Размер такой кипы, как правило, больше, чем у классической черной, и она покрывает большую часть головы. Существует также кожаная кипа, которая считается более формальной и durable (износостойкой) альтернативой тканевой.
- 🧶 Кипа сруга: вязаная модель, часто с узорами, символизирует принадлежность к религиозному сионизму.
- 🧢 Бархатная кипа: классический черный вариант, часто с атласной подкладкой, популярен среди ашкеназов.
- 🧵 Бухарская кипа: яркая, расшитая золотом или шелком, представляет собой целый культурный пласт.
- 👒 Кожаная кипа: строгий вариант, часто носимый поверх другой кипы или самостоятельно в будние дни.
⚠️ Внимание: Снимать кипу на улице или в общественном месте считается нарушением традиции. Если головной убор случайно упал, его следует немедленно поднять и поцеловать, прежде чем надеть обратно.
Штримел и сподык: головные уборы хасидов
Когда речь заходит о более сложных и массивных головных уборах, мы вступаем на территорию хасидизма. Здесь ответ на вопрос «как называется еврейский головной убор» становится значительно сложнее. Основным элементом праздничного облачения хасидов является штримел. Это высокая шапка из черного бархата, отороченная мехом (обычно лисьим или соболиным). Штримел надевают по субботам, праздникам и особым случаям.
Второй важный элемент — сподык. Это высокая черная шапка цилиндрической формы, также отороченная мехом, но в отличие от штримела, она не имеет «лепестков» или сегментов из меха, а представляет собой единую меховую оторочку по верху и низу (или только по верху, в зависимости от общины). Сподык часто носят представители династий, происходящих из Польши и Галиции.
Важно понимать различие между будничным и праздничным убором. В обычные дни хасиды носят обычный черный фетровый fedora (федора) или котелок, который называется шток-гут. Переход на штримел или сподык знаменует наступление святого времени. Мех для этих шапок выбирается очень тщательно, и стоимость такого убора может быть весьма высока из-за качества материалов и ручной работы.
История появления штримела
Существует легенда, что форма штримела напоминает корону, которую носили древние еврейские цари. По другой версии, хасиды переняли этот стиль у польской шляхты XVIII века, адаптировав его под свои религиозные нужды, чтобы отличаться от остального населения, но сохранить статусность.
Выбор между штримелом и сподыком часто диктуется не личным вкусом, а традицией конкретной хасидской династии (ребэ). Например, некоторые группы носят сподыки круглый год, заменяя ими федору, в то время как другие надевают их только по праздникам.
Судовка и другие региональные виды
Еврейский мир не ограничивается только восточноевропейской традицией. В йеменской общине распространен головной убор, называемый судовка (или судара). Это тюрбанообразная повязка, которую наматывают поверх кипы. Судовка является символом скромности и уважения, и ее ношение строго регламентировано: незамужние женщины и дети могут носить ее в определенных вариациях, но для мужчин это знак зрелости и статуса.
В сефардских общинах, особенно среди выходцев из Северной Африки, можно встретить феску (тарбуш). Хотя феска более известна как элемент османского и арабского костюма, евреи Магриба адаптировали ее, часто добавляя черную кисточку или нося поверх кипы. Это яркий пример того, как национальный костюм интегрировался в религиозную практику.
Существуют также специфические виды покрытий для сна. Некоторые благочестивые евреи не ходят с непокрытой головой даже ночью, используя для этого специальные легкие чепчики или оставляя на голове кипу, закрепленную специальным образом. Это подчеркивает важность постоянного осознания присутствия Творца.
- 🌍 Судовка: йеменский тюрбан, символ статуса и традиции.
- 🎩 Тарбуш: феска, популярная у сефардских евреев Северной Африки.
- 🌙 Ночная кипа: специальный легкий убор для сна, соблюдающий заповедь покрытия головы.
- 🧣 Судара: разновидность головной повязки, используемая в восточных общинах.
⚠️ Внимание: Не следует путать судовку с обычным тюрбаном. Способ намотки и ткань имеют сакральное значение, и неправильное ношение может быть воспринято как неуважение к традиции.
Сравнение материалов и фасонов
Чтобы лучше ориентироваться в многообразии головных уборов, полезно рассмотреть их сравнительные характеристики. Различия касаются не только внешнего вида, но и функционального назначения, сезонности и социальной маркировки.
| Название | Материал | Когда носится | Кто носит |
|---|---|---|---|
| Кипа (Ермолка) | Вязаная шерсть, бархат, кожа | Ежедневно, постоянно | Все религиозные мужчины |
| Штримел | Бархат, мех (лиса, соболь) | Шаббат, праздники | Хасиды (многие династии) |
| Сподык | Бархат, высокий мех | Шаббат, праздники, будни (редко) | Хасиды (Польша, Галиция) |
| Федора (Шток-гут) | Фетр, шерсть | Будние дни | Хасиды, ортодоксы |
| Судовка | Хлопок, шелк (тюрбан) | Ежедневно, праздники | Йеменские евреи |
Как видно из таблицы, материал играет ключевую роль в определении статуса убора. Меховые изделия предназначены для особых дней, создавая атмосферу торжественности, тогда как тканевые и вязаные варианты рассчитаны на ежедневную носку и комфорт. Фетровые шляпы выполняют функцию защиты от солнца и дождя, оставаясь при этом частью формального дресс-кода.
Правила ношения и этикет
Ношение головного убора в еврейской традиции — это не просто дань моде, а выполнение заповеди. Существует мнение, что покрытие головы создает барьер между человеком и небесным светом, помогая сохранять трезвость ума и смирение. Поэтому даже маленькие дети в религиозных семьях носят кипы с раннего возраста.
Существуют определенные правила фиксации. Кипа должна держаться надежно, но не причинять боли. Часто используется булавка или специальный зажим, особенно если кипа маленькая или сделана из скользкой ткани. В ветреную погоду или при активном движении мужчины могут поправлять убор, что считается нормальным действием.
В синагоге нахождение с непокрытой головой запрещено. Если человек зашел в помещение случайно или без убора, он должен немедленно покрыть голову. Для таких случаев при входах в синагоги часто лежат запасные кипы. Также принято снимать шляпу (федору или штримел) во время определенных частей молитвы, оставаясь в кипе, или, наоборот, надевать штримел поверх кипы для особо торжественных моментов, таких как Кидуш.
☑️ Что проверить перед покупкой традиционного убора
Вопросы и ответы (FAQ)
Можно ли женщине носить кипу?
В ортодоксальном иудаизме женщины не носят кипы, так как заповедь покрытия головы для них реализуется иначе (замужние женщины покрывают волосы париком, платком или шляпкой). Однако в реформистском и консервативном течениях женщины могут носить кипу наравне с мужчинами.
В чем разница между ермолкой и кипой?
С точки зрения предмета — разницы нет, это одно и то же. «Кипа» — слово ивритское (означает «покрытие»), а «ермолка» — слово из идиша (вероятно, происходит от фразы «ейре малка» — страх перед Царем). В русском языке «ермолкой» чаще называют классическую черную круглую шапочку.
Почему штримелы такие разные по форме?
Форма, высота и мех штримела часто указывают на конкретную хасидскую династию (группу), к которой принадлежит человек. Это своего рода «униформа», позволяющая сразуить происхождение и духовного лидера общины.
Нужно ли снимать кипу в туалете?
Существуют разные обычаи. Некоторые снимают кипу полностью, другие заменяют ее на меньшую или просто сдвигают, чтобы не вносить святыню в нечистое место. Точный порядок действий зависит от принятых в конкретной общине норм.
Из какого меха делают штримелы?
Традиционно используется мех соболя, чернобурой лисы или куницы. Мех должен быть высокого качества, пушистым и иметь глубокий черный или темно-коричневый цвет. Синтетические аналоги используются редко и, как правило, не считаются полноценной заменой для праздничных дней.